Mientras observamos a los radicales derribar estatuas, desfigurar monumentos, intimidar a las personas que quieren defender el himno nacional y exigir el despido de personas que escriben o dicen algo que se considera inapropiado para la teología antiestadounidense de izquierda, es completamente claro que muchos estadounidenses hoy odian a América.
La gente me pregunta cómo hemos llegado a este punto. Todo esto es el resultado de tres generaciones de lavado de cerebro que se remontan al menos a Herbert Marcuse, el profesor de San Diego de la Universidad de California, nacido en Alemania, que enseñó a los jóvenes estadounidenses los fundamentos filosóficos del marxismo en la década de 1960. Ya en 1972, Theodore White advirtió que la ideología liberal se estaba convirtiendo en una teología liberal y que la disidencia era cada vez menos aceptable para la izquierda.
Hemos visto a la extrema izquierda, los totalitarios que odian a Estados Unidos y quieren definir un discurso aceptable, apoderarse del mundo académico. Las juntas universitarias, formadas por líderes comunitarios supuestamente sólidos, se negaron a luchar. Las universidades y colegios públicos continuaron contratando a profesores vehementes anti americanos, las legislaturas estatales y los gobernadores se negaron a luchar.
No pensamos en la realidad final de que los graduados a quienes se les había enseñado falsedades sistemáticas tomarían esas falsedades en sus trabajos. Como dijo el presidente Ronald Reagan, “el problema con nuestros amigos liberales no es que sean ignorantes; es solo que saben tanto que no es así “.
Mientras escribo en mi próximo libro, ” Trump y el futuro estadounidense “, esta ignorancia educada ahora ha infestado nuestros medios de comunicación, burocracias y sedes corporativas. Estos son fanáticos sinceros. Es este fanatismo el que ha sido tan visible en las últimas semanas.
Philadelphia Inquirer Editor Resigns After Blow-Up Over ‘Buildings Matter Too’ Headline https://t.co/LoWJdrslhU
— Daily Caller (@DailyCaller) June 8, 2020
El levantamiento de los fanáticos justos de The New York Times hizo que su editor de opinión fuera despedido por el pecado de publicar un artículo de opinión conservador del senador. Los fanáticos de The Philadelphia Inquirer despidieron a su editor por dirigir el titular “Edificios también importan”. Caso tras caso, el nuevo fanatismo está imponiendo un modelo de pensamiento policial reforzado por la tradición maoísta de confesión pública y solidaridad grupal.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=UKVsq2daR8Q&w=480&h=360]Nos advirtieron que esto podría suceder. Después de derrotar al marxismo en la Unión Soviética, el presidente Reagan estaba preocupado por el surgimiento del antiamericanismo en nuestro propio país. Advirtió sobre el colapso del apoyo a Estados Unidos en su discurso de despedida el 11 de enero de 1989. Es largo, pero quiero incluirlo aquí, porque es importante recordarlo ahora:
El discurso de Reagan dice lo siguiente:
“Hay una gran tradición de advertencias en las despedidas presidenciales, y tengo una en mi mente desde hace algún tiempo. Pero, curiosamente, comienza con una de las cosas de las que estoy más orgulloso en los últimos ocho años: el resurgimiento del orgullo nacional que llamé el nuevo patriotismo. Este sentimiento nacional es bueno, pero no durará mucho, y no durará a menos que esté basado en la consideración y el conocimiento.”
“Un patriotismo informado es lo que queremos. ¿Y estamos haciendo un buen trabajo enseñando a nuestros hijos qué es Estados Unidos y qué representa ella en la larga historia del mundo? Aquellos de nosotros que tenemos más de 35 años crecimos en una América diferente. Nos enseñaron, muy directamente, lo que significa ser estadounidense. Y absorbimos, casi en el aire, un amor al país y una apreciación de sus instituciones.
“Si no obtuviste estas cosas de tu familia, las obtuviste del vecindario, del padre callejero que peleó en Corea o de la familia que perdió a alguien en Anzio. O podrías tener una sensación de patriotismo en la escuela”. Si todo lo demás fallara, se podría tener una sensación de patriotismo de la cultura popular. Las películas celebraban los valores democráticos y reforzaban implícitamente la idea de que Estados Unidos era especial. La televisión también era así, a mediados de los años sesenta.
“Pero ahora, estamos a punto de entrar en los años 90, y algunas cosas han cambiado. Los padres más jóvenes no están seguros de que una apreciación inequívoca de Estados Unidos sea lo correcto para enseñar a los niños modernos. Y en cuanto a los que crean la cultura popular, el patriotismo bien fundamentado ya no es el estilo. Nuestro espíritu ha vuelto, pero no lo hemos reinstitucionalizado. Tenemos que hacer un mejor trabajo para comunicar que Estados Unidos es libertad: libertad de expresión, libertad de religión, libertad de empresa. Y la libertad es especial y rara. Es frágil; necesita [protección].
“Entonces, tenemos que enseñar historia basada no en lo que está de moda sino en lo importante: por qué vinieron los peregrinos, quién era Jimmy Doolittle y qué significaban esos 30 segundos sobre Tokio. Ya sabes, hace cuatro años, en el 40 aniversario del día D, leí una carta de una joven que le escribía a su difunto padre, que había luchado en la playa de Omaha. Se llamaba Lisa Zanatta Henn y dijo: “siempre recordaremos, nunca olvidaremos lo que hicieron los muchachos de Normandía”.
“Bueno, ayudémosla a cumplir su palabra. Si olvidamos lo que hicimos, no sabremos quiénes somos. Estoy advirtiendo de una erradicación de la memoria estadounidense que podría resultar, en última instancia, en una erosión del espíritu estadounidense. Comencemos con algunos conceptos básicos: más atención a la historia estadounidense y un mayor énfasis en el ritual cívico “.
Ignorance is dangerous. Those trying to erase our history (good or bad) should educate themselves on who historic figures were before we rewrite our past. @ScottWalkerhttps://t.co/QOqzHUexNw
— newtgingrich (@newtgingrich) June 19, 2020
Hubiera sido una lucha ganar esta lucha para Estados Unidos hace 31 años cuando el presidente Reagan nos advirtió sobre la consecuencia de enseñar falsedades y mentiras antiamericanas. Ahora será mucho, mucho más difícil.
Si queremos que Estados Unidos sobreviva como una república constitucional bajo el imperio de la ley, que protege el derecho a la libertad de expresión y se dedica a la creencia de que cada uno de nosotros está dotado por nuestro Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad , y la búsqueda de la felicidad, no tenemos más remedio que luchar para derrotar a los antiamericanos y reafirmar nuestra nación.
Reagan lo entendería. Lincoln lo entendería. La libertad misma está en juego.