«La verdadera amenaza para la Iglesia y con ella a la Oficina Petrina no proviene de tales cosas, sino de la dictadura mundial de ideologías aparentemente humanistas».
Benedicto XVI (Ver extracto de LifeSiteNews abajo).
Peter Seewald publica hoy la biografía de Benedicto XVI, contada y confirmada por el mismo Papa a partir de la entrevista que éste le hiciera durante varias jornadas. Diversos medios católicos y seculares se han hecho eco de la noticia.
Aquí tomamos dos como referencia: en primer lugar, la sucinta nota de Infocatólica, en la que recoge dos importantes e impactantes citas tomadas del libro; y en segundo lugar, la documentada nota que hace LifeSiteNews y que, además de las mismas citas, aporta una importante información adicional. Veamos lo que dice cada uno de estos medios.
Infocatólica, entre otros, enfoca el hecho de esta manera:
En la nueva biografía de Peter Seewald sobre Benedicto XVI, el papa emérito vincula la imposición del «matrimonio homosexual» y el «aborto» en el mundo moderno –de tal manera que se castiga al disidente con la excomunión social– al «poder espiritual del Anticristo».
Y cita cómo allí Benedicto XVI denuncia, entre otras cosas:
«Hace cien años», dice Benedicto en la biografía de Peter Seewald, «todo el mundo habría considerado absurdo hablar de un matrimonio homosexual. Hoy en día, se está excomulgando de la sociedad a quien se opone a ello». Lo mismo se aplica al «aborto y a la creación de seres humanos en el laboratorio», añadió el pontífice alemán.
Citado por Infocatólica
Este medio también cita esta impactante declaración de Benedicto XVI:
«La sociedad moderna está en medio de la formulación de un credo anticristiano, y si uno se opone a él, es castigado por la sociedad con la excomunión. El miedo a este poder espiritual del Anticristo es entonces más que natural, y realmente necesita la ayuda de las oraciones de toda una diócesis y de la Iglesia Universal para resistirlo».
Benedicto XVI en el nuevo libro-entrevista con Peter Seewald.
Básicamente son estas dos citas las que se dieron a conocer oficialmente a los medios de comunicación y de manera previa al lanzamiento oficial del libro, y las que estos han dado a conocer.
Pero trascendió que luego de las entrevistas personales, hubo algunas otras cuestiones sobre las que el Periodista encontró necesario ahondar, y le envió un cuestionario a Benedicto XVI a través de su Secretario personal Mons. Georg Gänswein.
Luego de un breve tiempo, le fueron enviadas las respuestas del Papa emérito, aunque no todas fueron respondidas. Seewald señala que en el libro publica todo aquello que el Papa respondió aunque, al parecer, no menciona cuáles fueron las preguntas no contestadas.
Por su parte, LifeSiteNews, dio profusa cuenta de la noticia entrando en muchos más detalles y anexando una copia de la página del libro original en idioma alemán en la que el Papa hace una explícita mención del «Anticristo», con esta otra importante información adicional:
«La biografía autorizada de más de 1.000 páginas, titulada Benedikt XVI: Ein Leben (en alemán) y Benedicto XVI The Biography: Volume One (en inglés) está programada para su lanzamiento en alemán el 4 de mayo y en inglés el 17 de noviembre. LifeSiteNews obtuvo una copia preliminar del libro. Seewald ha sido coautor de varios libros con Benedicto y también ha publicado un libro de entrevistas autobiográficas con el antiguo Papa.
Tras la muerte de Juan Pablo II en 2005, Benedicto, anteriormente conocido como el cardenal Joseph Ratzinger, sirvió como papa de la Iglesia católica hasta su sorpresiva dimisión en febrero de 2013. El Papa Francisco fue elegido su sucesor en marzo de 2013.
Para este libro, Seewald pudo tener muchos intercambios con el Papa Benedicto, así como con su secretario personal, el arzobispo Georg Gonswein. En un archivo adjunto a este nuevo libro, Seewald publicó las respuestas del Papa Benedicto bajo el título: «Las últimas preguntas a Benedicto XVI«. Estas preguntas, explicó el autor, habían sido enviadas a Benedicto después de «muchas entrevistas» con él, en el otoño de 2018. Muchas de las preguntas de Seewald permanecieron sin respuesta, pero las que Benedicto respondió se encuentran en dicho adjunto.
Cuando se le preguntó sobre la afirmación a menudo repetida de que él como Papa se encontró con «muchos bloqueos» durante su papado por parte de la Curia Romana, el Papa Benedicto respondió: «Los bloqueos venían más del exterior que de la Curia. No quería simplemente promover ante todo la purificación en el pequeño mundo de la Curia, sino en la Iglesia en su conjunto«. Explicando aún más sus pensamientos, añadió que «mientras tanto, los acontecimientos han demostrado que la crisis de la Fe ha conducido también especialmente a una crisis de existencia cristiana«. Esto, continuó, es lo que el «Papa tiene que tener delante de sus ojos».
Cuando Seewald le preguntó más sobre si Benedicto había previsto todo lo que se le caería sobre él: el Papa, al comienzo de su pontificado, había pedido a los católicos que oraran por él para que no «huyera de los lobos», Benedicto declaró que la escala generalmente percibida de problemas que un Papa puede «temer» es demasiado «pequeña».
«Por supuesto», continuó diciendo, «eventos como ‘VatiLeaks’ son una molestia y no comprensibles para la gente en el mundo en general y profundamente perturbadores. Pero la verdadera amenaza para la Iglesia y con ella a la Oficina Petrina no proviene de tales cosas, sino de la dictadura mundial de ideologías aparentemente humanistas«. Pero contradecir esta dictadura, explicó Benedicto, «significa la exclusión del consenso básico en la sociedad«.
Fue en este contexto que Benedicto mencionó «Anti-Cristo».
La Iglesia Católica enseña que antes de la gloriosa segunda venida de Cristo, la Iglesia pasará por una «prueba final» que «sacudirá la fe de muchos creyentes».
«La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra desvelará el ‘misterio de la iniquidad’ en forma de engaño religioso ofreciendo a los hombres una solución aparente a sus problemas a causa de la apostasía de la verdad», afirma el Catecismo de la Iglesia Católica.
«El engaño religioso supremo es el del Anticristo, un pseudomesianismo por el cual el hombre se glorifica en lugar de Dios y de su Mesías vienen en la carne», agregó.
Catecismo de la Iglesia Católica, numerales 675, 676 y 677.
El venerable arzobispo Fulton J. Sheen en un sermón radiofónico de 1947 describió al Anticristo como un «Gran Humanitario» que «hablará de paz, prosperidad y abundancia».
«El anti-Cristo no será llamado así, de lo contrario no tendría seguidores. No llevará medias rojas, ni vómitos de azufre, ni llevará una lanza ni agitará una cola con flechas como Mefistófeles en Fausto», declaró Sheen.
«Nuestro Señor nos dice que será tan parecido a Sí mismo, que engañaría incluso a los elegidos, y ciertamente ningún diablo que hayamos visto en los libros de imágenes podría engañar incluso a los elegidos. ¿Cómo va a venir en esta nueva era para ganar seguidores de su religión?».
Continuación de Sheen:
–Vendrá disfrazado de gran humanitario; hablará de paz, prosperidad y abundancia, no como medios para llevarnos a Dios, sino como fines en sí mismos. Escribirá libros sobre la nueva idea de Dios para adaptarse a la forma en que la gente vive.
–[Va a] inducir la fe en la astrología para hacer no a la voluntad, sino a las estrellas responsables de nuestros pecados. Explicará la culpa psicológicamente como sexo reprimido, hará que los hombres se encojan en la vergüenza si sus semejantes dicen que no son de mente amplia y liberal.
–Identificará la tolerancia con la indiferencia hacia el bien y el mal. Fomentará más divorcios disfrazados de que otra pareja es «vital».
–Aumentará el amor por el amor y disminuirá el amor por las personas. Invocará la religión para destruir la religión.
–Incluso hablará de Cristo y dirá que fue el hombre más grande que jamás haya vivido. Su misión, dirá, será liberar a los hombres de las servidumbres de la superstición y el fascismo, que nunca definirá.
–En medio de todo su aparente amor por la humanidad y su claro hablar de libertad e igualdad, tendrá un gran secreto que no le dirá a nadie: no creerá en Dios. Y debido a que su religión será hermandad sin la paternidad de Dios, engañará incluso a los elegidos.
–Creará una contra-iglesia, que será el simio de la Iglesia porque él, el diablo, es el simio de Dios. Será el cuerpo místico del anticristo el que en todos los exteriores se asemeje a la Iglesia como el cuerpo místico de Cristo. En una necesidad desesperada de Dios, inducirá al hombre moderno, en su soledad y frustración, al hambre cada vez más por ser miembro de su comunidad que dará al hombre una ampliación de propósito, sin necesidad de enmienda personal y sin la admisión de culpa personal. Estos son días en los que al diablo se le ha dado una cuerda particularmente larga.
Los comentarios de Benedicto pueden ser su más enérgica condena de la dictadura del relativismo moral y de la agenda LGBT que ha sido repetidamente resistida por otros líderes católicos de alto rango, como el cardenal Robert Sarah, el cardenal Gerhard Müller, el cardenal Raymond Burke, y el cardenal Walter Brandmüller, así como el obispo Athanasius Schneider, entre otros.
Fue en un discurso de abril de 2005, justo antes de su elección al papado, que el entonces cardenal Joseph Ratzinger había introducido el término «dictadura del relativismo».
Les dijo a sus compañeros cardenales que «hoy en día, tener una fe clara basada en el Credo de la Iglesia es a menudo etiquetado como fundamentalismo. Mientras que el relativismo, es decir, dejarse ‘llevar a la deriva por cualquier viento de doctrina’, parece la única actitud que puede hacer frente a los tiempos modernos. Estamos construyendo una dictadura de relativismo que no reconoce nada como definitivo y cuyo objetivo final consiste únicamente en el propio ego y deseos». Contra este relativismo, señaló, está Jesucristo.
Dijo Ratzinger: «Nosotros, sin embargo, tenemos una meta diferente: el Hijo de Dios, el verdadero hombre. Es la medida del verdadero humanismo».
En 2017, con motivo del funeral del cardenal Joachim Meisner, Benedicto elogió al cardenal de las «dubia» por vivir una «profunda convicción de que el Señor no abandona a Su Iglesia, incluso cuando el barco ha tomado tanta agua como para estar al borde de la catástrofe«.
La Iglesia, afirmó Benedicto en ese momento, «necesita de manera especial y con urgencia pastores convincentes que puedan resistir la dictadura del espíritu de la época y que vivan y piensen la fe con determinación»».
Baklinski de LifeSiteNews contribuyó a este informe