Artículo original escrito por Louis T. March: Solo un renacimiento espiritual nos salvará de la perdición demográfica – Mercator (mercatornet.com).
Hace muchas lunas soporté un curso titulado «Civilización Occidental». La clase estaba muy «despierta» antes de que nadie supiera de la palabra como un elemento básico del discurso de la PC. Eso se debía a que el profesor estaba en desacuerdo con la civilización occidental e hizo todo lo posible para asegurarse de que nosotros, los jóvenes occidentales inexpertos, estuviéramos imbuidos de un complejo de culpa debilitante. Aparentemente, nuestra especie tenía el monopolio de la maldad. Uno no se atrevía a cuestionar esa narrativa, ya que el buen profesor hacía la calificación, lo cual era especialmente importante para los aspirantes a la escuela de posgrado.
Sin embargo, una tarea era la más intrigante, y el profesor la machacó hasta la muerte: ¿Cuándo comenzó la Era Moderna? ¿Fue el Renacimiento, la Reforma, la Era de la Exploración, la Emancipación Judía, la Ilustración, la Revolución Francesa, la Revolución Industrial? La Edad Moderna y la Modernidad fueron ensalzadas, mientras que la patologización de los valores, tradiciones, costumbres y lealtades occidentales tradicionales fue un estribillo constante.
Ojalá Louise Perry hubiera estado en nuestra clase. ¿Quién es la Sra. Perry? Es una talentosa periodista británica (UnHerd, Daily Mail) y una defensora del bien. Échale un vistazo. Más sobre la Sra. Perry en un momento.
Mi curso de civilización occidental estaba impregnado de la utópica idea de progreso, un principio clave del modernismo, la noción de que las cosas se mueven continuamente hacia adelante y hacia arriba.
El modernismo estaba inextricablemente ligado al progreso. ¡Qué grandes cosas puede hacer la humanidad! ¿Cómo podría alguien discutir con eso?
El modernismo es definido así por el diccionario de Oxford:
Una tendencia en teología a acomodar la enseñanza religiosa tradicional al pensamiento contemporáneo y especialmente a devaluar los elementos sobrenaturales.
Según Merriam-Webster, es:
un movimiento hacia la modificación de las creencias tradicionales de acuerdo con las ideas modernas, especialmente en la Iglesia Católica Romana a finales del siglo XIX y principios del XX.
La clase de la civilización occidental también incluía un parloteo incesante sobre los nuevos «derechos» que estaban entrando en vigor: los derechos civiles se combinaban con los derechos reproductivos, la libertad sexual (incluido el «matrimonio abierto»), el reconocimiento de todo tipo de estilos de vida «alternativos» y mucho más. Las mujeres estaban siendo «liberadas» del matrimonio, del hogar y de los hijos. En medio de la incesante palabrería sobre los derechos, apenas se mencionaron las responsabilidades. Si Louise Perry hubiera estado en la clase, tal vez el buen profesor habría recortado un poco sus velas. Quizás.
Digo esto porque Perry publicó recientemente un ensayo en The Spectator que va al grano y deja al descubierto el meollo de la crisis demográfica. El titular lo detalla: «La modernidad te está volviendo estéril: enfurécete contra nuestra perdición demográfica». Su post merece ser citado extensamente:
Lo que estamos descubriendo ahora es que, a nivel poblacional, la modernidad selecciona sistemáticamente contra sí misma. Las características clave de la modernidad (urbanismo, opulencia, secularismo, la difuminación de las distinciones de género y el mayor tiempo que se pasa con extraños que con familiares), todos estos factores en combinación destrozan la fertilidad. Lo que significa que el progresismo, la ideología política que insta a la aceleración de la modernización, puede entenderse mejor como un meme de esterilidad. Cuando las personas se vuelven modernas por primera vez, tienen menos hijos; cuando adoptan una ideología progresista, aceleran el proceso de modernización y, por lo tanto, tienen aún menos.
Observamos el estancamiento del crecimiento y culpamos a la mala gestión del gobierno. Nos fijamos en los problemas de contratación en el sector de los cuidados y culpamos a los jóvenes que son tímidos para trabajar. Analizamos el alargamiento de las listas de espera hospitalarias y culpamos a la falta crónica de inversión. Observamos los conflictos interétnicos y culpamos al fracaso de los esfuerzos de asimilación. Muy pocas personas reconstruyen todos estos problemas políticos y reconocen que, de hecho, son el mismo problema. Para decirlo sin rodeos, no están naciendo suficientes bebés y el parche de la migración masiva no va a durar mucho más tiempo. Este es el problema político más urgente de nuestro tiempo y casi nadie habla de él.
De hecho, incluso señalar que hay un problema es extraordinariamente contracultural. La mayoría de las escuelas de feminismo aplauden la disminución de nuestra especie, habiendo observado –correctamente– que la maternidad es agotadora, dolorosa, requiere mucho tiempo y restringe las oportunidades profesionales de las mujeres. Si asumimos que el objetivo del feminismo es maximizar la libertad de las mujeres, entonces la maternidad claramente no sirve a ese proyecto.
Uau. ¡La modernización, un meme de esterilidad! ¿La señora da en el clavo o no? Hablar de la crisis demográfica sin tener en cuenta el modernismo es como tratar el cáncer sin pensar en los carcinógenos.
Sí, la utópica Idea de Progreso, con todo tipo de mecanismos modernos como el globalismo, el financiamiento de la deuda, el culto a las riquezas y la corrección política, está sacando a la humanidad del negocio de manera lenta pero segura. Todo se reduce a prioridades, que reflejan cómo piensa la gente. La mayor parte de la humanidad ha sido atraída a bordo de la banda corrediza de producir y consumir. Adquirimos comodidades y creemos que esto es «salir adelante». Ahora somos cautivos de ella hasta el punto de que sacrificamos incluso la vida familiar, nuestras generaciones futuras, por un punto de apoyo en este dominio deletéreo moderno, completamente secularizado. Ninguna especie se reproduce bien en cautiverio.
Como nos dijo Goethe:
Sin embargo, los poderes fácticos, esas entidades que colectivamente toman las decisiones, se benefician enormemente del Modernismo y sus accesorios. Cada acontecimiento importante parece llenar aún más sus bolsillos y extender el control de arriba hacia abajo: los cierres de Covid, donde a las grandes empresas les fue bien en general mientras que las empresas familiares y las iglesias estaban cerradas, las guerras interminables por ganancias sucias, la inmigración de mano de obra barata donde las élites privatizan las ganancias y socializan los costos, y la subcontratación que impulsa los precios de las acciones mientras destripa a la clase media.
¿Te preguntas por qué el wokeness es promovido por esos mismos poderes fácticos? «Divide et impera».
La principal víctima de este omnicidio a cámara lenta es la familia. Como señala Perry: «Los efectos de la disminución de la fertilidad no se harán evidentes hasta que muera la última generación por encima del reemplazo«. Nuestra distopía antifamiliar que se despliega mientras adora a los mamíferos, es una revuelta contra la naturaleza. Puede ser un poco trillado decirlo, pero no se puede engañar a la Madre Naturaleza. A veces me hace preguntarme si la civilización misma, que ha acompañado a la humanidad solo durante una pequeña fracción de nuestra existencia, podría ser una aberración histórica.
Los tradicionalistas son contraculturales en este punto. Es hora de un renacimiento espiritual, o al menos de una contrarrevolución. Nuestro futuro depende de ello.
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Fuente: Only a spiritual rebirth will save us from demographic doom
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