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Francisco besa la mano de un imán y firma declaración sobre el papel de «las religiones» en la promoción de la paz y la armonía

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Según informan distintos medios y lo hace oficialmente Vatican News, durante su visita a Indonesia, Francisco sostuvo un “encuentro interreligioso celebrado en la Mezquita Istiqlal de Yakarta” con el Gran Imán, profesor Nasaruddin Umar, con quien firmó el jueves 5 de septiembre la «Declaración Conjunta de Istiqlal 2024», titulada: «Los creyentes comprometidos en promover la paz y el diálogo».

«Nuestro mundo se enfrenta a dos graves crisis: “la deshumanización y el cambio climático.
En esta consideración se basa la Declaración Conjunta de Istiqlal 2024».

Vatican News informa que «La Declaración señala con amargura que “la religión [negrillas nuestras] es a menudo instrumentalizada”, causando sufrimiento a muchas personas en un mundo cada vez más marcado por la violencia. Por tanto, se reitera que el papel de las religiones debe “incluir la promoción y protección de la dignidad de toda vida humana” y ciertamente no lo contrario. Al mismo tiempo, se denuncia el abuso contra la creación, “nuestra casa común” con “consecuencias destructivas como las catástrofes naturales” y el calentamiento global que hacen de la crisis medioambiental “un obstáculo para la convivencia armoniosa de los pueblos”.

La declaración «indica qué respuestas pueden dar las religiones, mediante un compromiso común, a estas graves crisis de nuestro tiempo. Y señala que el “principio filosófico indonesio de Pancasila” * puede ofrecer una contribución. El Papa y el Gran Imán nos instan a orientar los valores religiosos “a la promoción de una cultura de respeto, dignidad, compasión, reconciliación y solidaridad fraterna para superar tanto la deshumanización como la destrucción del medio ambiente”. Una tarea particular, se lee en el documento, recae en los líderes religiosos que deben colaborar por el bien de la humanidad».

A continuación, la declaración conjunta afirma que “existe una única familia humana global” y enfatiza que «el diálogo interreligioso debe ser reconocido como una herramienta eficaz para resolver los conflictos locales, regionales e internacionales, especialmente aquellos causados ​​por el abuso de la religión». Y «concluye con una invitación a todas las personas de buena voluntad a “preservar la integridad del ecosistema” para transmitir los recursos heredados a las generaciones futuras».

Fuentes:


* El Pancasila es la ideología y filosofía fundamental del Estado indonesio. La palabra “Pancasila” proviene del sánscrito: “pañca” significa cinco y “sila” significa principios. Estos cinco principios son:

  1. Creencia en un Dios Supremo (Ketuhanan yang Maha Esa)
  2. Humanitarismo justo y civilizado (Kemanusiaan yang Adil dan Beradab)
  3. Unidad de Indonesia (Persatuan Indonesia)
  4. Democracia guiada por la sabiduría en la deliberación/representación (Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan)
  5. Justicia social para todo el pueblo de Indonesia (Keadilan Sosial bagi seluruh Rakyat Indonesia)

Estos principios fueron establecidos para unificar la diversa población de Indonesia y promover valores de respeto, dignidad, compasión, reconciliación y solidaridad. [Wikipedia].

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