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Así presenta la redacción de Life Site News, la Carta y el llamamiento que hace el Obispo Joseph Strickland a «todos los pastores de la Iglesia» para que defiendan la fe en la proximidad del Sínodo:
«Una vez más, el Obispo Joseph Strickland proclama heroica y fielmente la verdad, esta vez con respecto al próximo Sínodo sobre la Sinodalidad, probablemente uno de los eventos más peligrosos, si no el más peligroso, en la historia de la Iglesia Católica. Podría tener un gran impacto espiritual negativo en todo el mundo. Imagínense dónde estaríamos sin este gran obispo y los pocos otros fieles similares de los que hemos estado informando. Incluso un obispo que dice la verdad puede cambiar el mundo porque la verdad que proclama tiene una gracia especial dada por Dios».
A continuación, ofrecemos el texto íntegro de la carta publicado por Life Site News:
La siguiente es la carta abierta del obispo Joseph Strickland a los participantes del Sínodo sobre la sinodalidad.
Septiembre 30, 2024 | Fiesta de San Jerónimo
Una carta abierta a los participantes en la sesión final del Sínodo sobre la sinodalidad, así como a los fieles que están siguiendo su desarrollo:
Os escribo esta carta en la fiesta de san Jerónimo, doctor de la Iglesia universal y uno de los cuatro grandes Padres latinos. Del miércoles 2 al domingo 27 de octubre de 2024 tendrá su segunda y última sesión la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, también conocida como Sínodo sobre la Sinodalidad, con el tema «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión».
Durante este sínodo hasta ahora, hemos visto ideas falsas colocadas en las mesas de discusión junto a antiguas verdades de revelación con la actitud de que algunas de estas antiguas verdades necesitan cambiar o simplemente ser borradas. Es una gran farsa cuando la perla de gran precio se mezcla al azar con las chucherías de un mundo confuso y pecaminoso. Ruego a todos los que participan en este Sínodo que tengan la audacia de la fe que grita «non possumus«: ¡no podemos!
Leemos en los Salmos que Dios ha «fortalecido los cerrojos de tus puertas» (Salmo 147:13). Estas puertas son las puertas de Su Iglesia. ¿Os dais cuenta de que sois sacerdotes, obispos y cardenales que sois centinelas en esas puertas? San Jerónimo escribió: «¡Ojalá el Señor me concediera el privilegio de ser un cerrojo a las puertas de Sión! Si algún hereje se atreviera a forzar un paso a través de esas puertas, yo me pondría a horcajadas sobre ellos y se lo impediría. Que venga Eunomio, que venga Arrio, y yo los refutaré.
¿Aquellos de ustedes que están participando en el Sínodo también han clamado: «¡Ojalá el Señor me concediera el privilegio de ser un bar a las puertas de Sión!»? En lugar de servir como un cerrojo en la puerta de Sion, muchos de ustedes parecen estar llorando por la corriente de confusión en Babilonia.
A todos los que participan en este Sínodo, les hago esta pregunta: «¿Dónde viven?» Porque el Señor te llama a salir del mundo, de Babilonia, para ser centinela de Su Iglesia. «Sobre los muros de Babilonia se erige el estandarte, fortalece la guardia; instala a los centinelas, prepara las emboscadas; porque el Señor se ha propuesto y ha hecho todo lo que ha dicho contra los habitantes de Babilonia». (Jeremías 51, 12).
Nos dijeron que vendrían escándalos, pero ¿eres uno de los que causan el escándalo? «¡Ay del mundo a causa de los escándalos! Porque es necesario que vengan los escándalos, pero sin embargo, ¡ay de aquel hombre por quien viene el escándalo!» (Mateo 18, 7).
Citando de nuevo a San Jerónimo: «Para evitar el escándalo, evita Babilonia. Yo mismo fui a Babilonia por un tiempo, donde disfruté de la poesía de Cicerón y Plauto, pero luego me enviaron un sueño en el que estaba ante el tribunal de Cristo, y se me dijo que declarara lo que era. Le respondí que era cristiano, pero el juez me dijo: ‘Mientes. Eres más bien un ciceroniano, porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. Ordenó que me azotaran. Después de mi castigo, desperté, y me di cuenta de que era un hombre cambiado, y las marcas seguían sobre mí. Yo era entonces un hombre apto para el estudio y la interpretación de la Sagrada Escritura. No anduve más en Babilonia. Pero me doy cuenta de que ahora hay más pastores que habitan en Babilonia que en la Sagrada Escritura».
Al tener lugar esta última sesión del Sínodo sobre la sinodalidad, hago un llamado a los participantes que caminan con el mundo, que habitan en Babilonia y que se esfuerzan por la armonía con el mundo más que con Cristo. No podemos atenernos a un proceso de sinodalidad que usurpa la autoridad que solo Dios posee con razón, y no podemos esforzarnos por caminar en armonía con aquellos que están en un camino diferente al verdadero camino establecido por Jesucristo.
En las últimas semanas, el Papa Francisco ha insistido en que no importa qué dios abrace la gente, ya que todos estamos en el mismo camino. Esto va en contra de la enseñanza básica de nuestra fe, las palabras de Cristo mismo, y el largo y arduo viaje del pueblo elegido de Israel. El Antiguo Testamento puede describirse como la historia de la fidelidad constante de Dios cuando Israel se apartó repetidamente del camino verdadero y fue tras dioses falsos.
El Primer Mandamiento del Decálogo es: No tendrás dioses falsos delante de Mí. Si una conversación sinodal da incluso la impresión de que falsos dioses pueden mezclarse en el Sagrado Depósito de la Fe, debemos denunciar esto como anatema.
Vemos a muchos que han sido llamados a participar en este Sínodo que hacen concesiones por los pecados de Babilonia, entre ellos las perversiones de Sodoma y Gomorra. El hereje Martín Lutero dijo: «Ser continente y casto no está en mí». Lutero, en una carta a Melanchthon, escribió: «El pecado no nos destruirá en el reinado del Cordero, aunque cometiéramos fornicación mil veces en un día». Cuán falsas son esas palabras, y sin embargo, estas son las palabras que ahora escuchamos entre muchos de los que participan en este sínodo, ya que impulsan una agenda que se aleja del celibato y/o de las relaciones matrimoniales naturales y abraza la fornicación y la sodomía.
A pesar de que se ha dicho que los temas LGBT no fueron el foco de las discusiones del sínodo, el padre dominico Timothy Radcliffe, un participante del sínodo, ha escrito durante este tiempo sinodal que los deseos homosexuales, que son objetivamente desordenados, son «dados por Dios» y necesitan ser «educados» en lugar de negados, y elogió a los llamados «católicos homosexuales maduros» que están en «relaciones comprometidas». El padre James Martin, fundador del grupo pro-LGBTQ Outreach y que también participa en el sínodo, ha escrito mucho sobre la homosexualidad que no está de acuerdo con la doctrina católica.
El Catecismo de la Iglesia Católica, que afirma que aquellos que sufren tendencias homosexuales «deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad», también establece claramente que los actos homosexuales son «intrínsecamente desordenados» y «bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados». (Catecismo, 2357-2358).
El Papa Francisco ha decidido que habrá grupos de estudio que trabajarán en este tema y en algunos de los otros temas más controvertidos del Sínodo, y es preocupante que el énfasis en estos grupos parezca ser la unidad con la diversidad en lugar de la unidad con Nuestro Señor y sus preceptos. El Papa Francisco dijo sobre el camino sinodal que estamos llamados a soñar una Iglesia que sea «servidora de todos». Sin embargo, es la armonía con Cristo más que la armonía con el hombre lo que debemos buscar.
Ruego a todos los pastores de la Iglesia, especialmente a los que participan en esta sesión del Sínodo, que defiendan el Depósito de la Fe y se mantengan firmes en favor de Cristo, aunque esto los ponga en desacuerdo con el mundo. Como pastores, debemos decir con San Jerónimo:
Y ahora a los fieles, mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, permítanme decirles que seguir a cualquier otro que no sea Cristo, en comunión con su Iglesia, es el camino seguro a la vida eterna sin Dios, que debe ser condenado. En este tiempo de la llamada «sinodalidad», muchos dirán que mis palabras son duras y sentenciosas, pero estas son las palabras de Cristo, y revelan el amor más profundo que el mundo haya visto jamás, porque Su deseo es que nadie se pierda. Él nos ha dado la Iglesia Católica, que no es una mera institución humana, es una obra de Dios, un instrumento y un sacramento de salvación y de comunión con Él. No es cierto que todas las religiones, todos los caminos, te lleven a Dios. Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida, y como dijo San Cipriano: «Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia por Madre».
Por lo tanto, no acepten ningún proceso sinodal que contradiga el Depósito de Fe de la Iglesia Católica y que no tenga a Cristo como su autoridad. No seas como el pueblo del que se habla en Jeremías 2, 13: «Porque mi pueblo ha hecho dos maldades. Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y se han cavado cisternas, cisternas rotas, que no pueden retener el agua».
Es importante entender que, independientemente de tu estado en la vida, tienes la responsabilidad de cumplir con la autoridad divina de Dios. Ciertamente, los prelados, todos los religiosos ordenados, los consagrados y los padres tienen un nivel específico de autoridad y todos están llamados a ejercer su autoridad de una manera que siempre respete la Autoridad Suprema de Dios. Sin embargo, independientemente de su estatus, todas y cada una de las personas tienen la responsabilidad de seguir la autoridad divina de Dios.
En lugar de sucumbir a los cantos de sirena del mundo moderno, aferrémonos al único Señor, a la única Fe y al único Bautismo que nos lleva a Jesucristo. Regocijémonos en la plenitud de la fe como católicos y nunca aceptemos ningún cambio que busque alterar el inmutable Depósito de la Fe que nos dio Nuestro Señor Jesucristo y salvaguardado por Su Santa Iglesia. ¡Non Possumus!
Que San Jerónimo, Doctor de la Iglesia Universal, interceda por nosotros mientras permanecemos firmes en la Verdadera Fe.
Obispo Joseph E. Strickland
Obispo emérito de Tyler, Texas, USA.
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